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他推开岩老爹,头也不回地冲进了夜色里。岩老爹望着他的背影,叹了口气,对跟来的几个后生说:“拿上家伙,跟上去!就算拉,也要把他拉回来!”

第三回 冒雨攀岩寻仙草,生死一线见生机

那天夜里,下起了暴雨。豆大的雨点砸在头上,生疼。风裹着雨,像无数把小刀子,刮得岩生睁不开眼睛。山路泥泞,他摔了好几跤,膝盖磕在石头上,渗出血来,混着泥水,又冷又疼。

白帘瀑布在暴雨中变得更加汹涌,水声像打雷,震得崖壁都在抖。岩生站在瀑布下,抬头望去,只见白茫茫一片,根本看不清崖壁上的情况。“祖先不会骗我!”他咬着牙,把藤条的一端牢牢系在一棵老榕树上,另一端系在自己腰上,深吸一口气,开始往上爬。

崖壁比想象中更滑,长满了青苔,手指根本抓不住。他只能踩着石缝里的凸起,一步一步往上挪。雨水顺着脸颊往下流,流进眼睛里,涩得他直流泪。好几次,他的脚打滑,身体悬空,全靠藤条拉住,才没掉下去。崖壁上的水珠滴进他的嘴里,又冷又甜,像祖先的眼泪。

爬了约莫两丈高,他忽然听到“嗡嗡”的声音,像有什么东西在飞。他抹了把脸上的雨水,抬头一看——只见瀑布旁边的一个石缝里,停着几只蝴蝶,翅膀是淡紫色的,和梦里的花一个颜色!

“找到了!”岩生心里一阵狂喜,手脚并用,朝着石缝挪过去。石缝很深,里面果然长着梦里见到的草——茎有节,像竹子;叶翠绿,带锯齿;花淡紫,似蝴蝶。更奇的是,草茎上还挂着一层黏黏的汁液,像凝固的露水,在雨水中闪着光。

他按捺住激动,从腰间抽出柴刀,小心翼翼地割下几株草的茎。他记得祖先的话,没有连根拔,只取了上面的部分。刚割完,脚下的石缝突然松动,一块石头掉了下去,带着他的身体往下滑!

“不好!”岩生赶紧抓住身边的一根古藤,藤条“咯吱”作响,好像随时会断。他悬在半空,脚下是咆哮的瀑布,心里只有一个念头:不能掉下去!阿果还等着我!寨里人还等着我!

他用尽全身力气,一点点往上挪,终于抓住了一块结实的石棱。等他爬回地面,已经是天快亮的时候。他浑身湿透,手上、脚上全是伤口,却紧紧抱着怀里的药草,像抱着全世界最珍贵的宝贝。

回到寨里,岩老爹和后生们都在寨口等着,看到他平安回来,悬着的心才放下。岩生顾不上休息,立刻取来一个黑陶罐,装上山泉水,把还魂草的茎放进去,架在火塘上煮。

药汤很快沸腾了,冒出淡淡的雾气,带着一股清苦的草木香。岩生舀出第一碗,吹凉了,走到阿果床前,小心地喂给他喝。

第四回 一碗药汤定惊魂,还魂草名震苗岭

阿果喝下药汤后,没过多久,奇迹发生了。他原本涣散的眼神,慢慢有了焦点,嘴唇动了动,说出一句清晰的话:“岩生……渴……”

“他醒了!他认出我了!”岩生激动得眼泪都流了出来,赶紧又舀了一碗药汤,喂给阿果。

消息像长了翅膀,传遍了整个乌当寨。得病的人纷纷来要药汤,岩生和寨里的姑娘们一起,架起了十几个陶罐,日夜不停地煮药。喝了药汤的病人,一个个好转起来:高烧退了,眼神亮了,能认出亲人了,也能吃下东西了。

最先痊愈的是阿果,他能下床走路了,虽然还有点虚弱,却能帮着岩生烧火。他告诉大家,生病的时候,总觉得自己在一个黑洞里,越陷越深,是一股清凉的力量把他拉了回来,“像有只蝴蝶,在前面飞,我跟着它,就回来了”。

七天后,寨里的瘟疫彻底退了。挂在竹楼上的白布条被摘了下来,取而代之的是鲜红的绸带,象征着吉祥和平安。白水河边,又响起了姑娘们的山歌,火塘边,又传出了后生们的芦笙声。

寨老们在“鼓藏头”(苗寨的祭祀场所)举行了盛大的仪式,感谢祖先的庇佑,也感谢岩生的勇敢。岩生把剩下的还魂草,小心地种在寨口的石缝里,用红布系在茎上,当作“护寨草”。

“这草救了我们全寨人的命,不能再叫它‘还魂草’这么简单了,”寨老说,“它生在崖上,是石精所化;能救死扶伤,让魂归安康。我们就叫它‘石精还魂草’,世代相传!”

岩老爹把岩生拉到身边,对着全寨人说:“岩生找到了还魂草,救了大家,从今天起,他就是乌当寨的新摩公!我把《药经》传给你,你要记住,这草是祖先赐的,要好好守护,取之有度,不能贪心。”

岩生接过用兽皮缝制的《药经》,跪在地上,对着祖先的牌位磕了三个头:“我岩生在此立誓,定当守护还魂草,用它救死扶伤,绝不让乌当寨再遭此劫难!”

那天起,乌当寨流传开一句谚语:“崖上石斛,石精所化,救死扶伤,魂归安康。”(注:苗语中“还魂草”的音译,与“石斛”相近,后逐渐被称为“石斛”)

岩生没有忘记梦里祖先的指引,也没有忘记寻找草药的艰难。他带着寨里的年轻人,学习攀岩采药的技巧,定下了“三不采”的规矩:幼苗不采,开花的不采,雨天不采(怕伤根)。每次采完药,都要往石缝里填些腐叶土,感谢山神的馈赠。

几年后,邻近的苗寨也爆发了类似的瘟疫,岩生带着还魂草,赶去救治。他不仅给药,还教他们种植的方法:“找朝南的石崖,石缝里填腐叶,用山泉水浇,像对待亲人一样对待它。”

还魂草的名声,就这样传遍了苗岭。每个苗寨的悬崖上,都开始生长这种神奇的草;每个苗医的药篓里,都少不了这种“还魂草”。而乌当寨的白帘瀑布旁,那株最早被发现的还魂草,长得越来越茂盛,淡紫色的花像一群蝴蝶,停在崖壁上,守护着这个曾经被拯救的村寨。

岩生老了以后,把《药经》传给了自己的儿子,儿子又传给孙子。每一代传人,都会在苗年的时候,带着新采的还魂草,到白帘瀑布旁祭拜,讲述那个暴雨夜的故事,讲述祖先的指引,讲述岩生的勇敢,讲述这株石上仙草,如何让一个濒临灭绝的村寨,重获新生。

(上卷终,下卷待续)

注:上卷通过“瘟疫爆发”“祖先托梦”“攀岩寻药”“药到病除”等情节,构建苗寨“还魂草”(石斛)的核心传说。融入苗族文化元素(摩公、鼓藏头、谚语、祭祀)、地域特色(乌当寨、白帘瀑布、断魂崖),突出石斛“附石而生”“救死扶伤”的特性,以及“还魂”的文化内涵。细节上强调寻药的艰险、祖先的指引、苗医的勇敢与智慧,为下卷“还魂草的传承与文化意义”铺垫,凸显“自然馈赠与族群生存”“传统智慧与生命敬畏”的主题。

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