《上党参缘：仙圃遗种记》 第二卷 夏长·火德炎蒸 参气充盈

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大暑时节，阿云再访参田，见参苗已长出红色气根，气根上凝着露珠，露珠内显映着人体膻中穴的影像。童子立于苗旁，周身赤气与参苗共鸣，阿云竟看见两人的心经连为一体，参苗的气根与童子的经络形成天地网络。“此乃‘火性炎上’，”童子指参苗气根，“参气通心，可壮胸中之阳，此为‘气能生津，津能化气’之理。”

此时，天空降下赤雨，参苗的叶片自动转向，吸收赤雨，气根则吸纳黄云，正是“火生土”的显象。阿云见自己的心脾二经同时发热，顿悟五运六气中“火生土”的道理——参苗借心火而温脾土，恰如人体“后天之本”赖“先天之火”滋养。

童子摘下参叶置于阿云膻中穴，阿云顿觉眼前浮现出六气循环图——暑（火）、湿（土）、燥（金）、寒（水）、风（木）、热（火），而参苗的生长节律，竟与六气的更替完全同步。“参苗应夏火而长，感暑气而荣，”童子的声音在气中回荡，“此草通五运六气，故能调人体之偏，除暑热而不伤津。”

第六回 五行相生参中藏 性味归经显真机

立秋前夜，参苗突然发出万道赤芒，芒中显映出“火生土”的天道循环。阿云见参苗的赤芒化作黄气，与自己的脾经共鸣，顿觉脾土如釜，心火如薪，釜底添薪而水谷腐熟。童子以玉杵轻敲参根，根中渗出金液，液中显映着“苦入心、甘入脾、辛入肺”的五味图。

“参叶味苦入心，性温助阳；参根味甘入脾，性温益气，”童子取金液滴入阿云口中，“其气轻清走表，可散暑热；其味厚浊走里，能补脾气。此乃五行相生之妙——火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，周而复始。”阿云觉金液入喉后，沿任脉下行至丹田，化作气血布散全身，心脾两脏皆感充盛。

更妙的是参的归经——阿云以指尖触参叶，觉赤气沿心经上行；触参根，则感黄气走脾经。童子笑道：“参叶走表入心，参根走里入脾，参茎走中入三焦，此乃‘药物归经’之秘，恰合《医学启源》所言‘人参甘温，能补肺中之气，气旺则四脏之气皆旺’，而夏参独重心火脾土，应夏长之性。”

第七回 参气化仙通太虚 火土交响传千古

处暑日正午，参苗突然爆裂，从中飞出赤衣童子的虚影，虚影与阿云融为一体。阿云顿觉身泛赤光，腾空而起，见自己的身体与参苗、大火星连成一线，心经的赤气化作火网，笼罩天地。童子的声音在虚空中响起：“食此参气，可通火土之秘，今汝已悟气津互化，可随我游太虚。”

阿云回望上党山，见参苗的气根在土中摆出“火土交响”四字，而自己的掌纹已化作参叶的火纹。他随童子飞入云端，脚下的上党山竟浮现出巨大的心经图，图中参苗的位置正是人体膻中穴。从此，上党人参“食之通神”的传说便流传开来，而参气充养心脾、气津互化的药性，也被医家写入典籍，成为“夏养心火”的活教材。

第二卷 结语

夏长时节，上党人参以火德炎蒸之智，在骄阳中完成气津互化。阿云借参气悟透“夏养心火”的要诀——非独清热，更在温通；非独强心，更在健脾。此卷所述，虽为神话，却暗藏“火生土”的医道真机，为后世“夏病冬治”“心脾同治”等疗法埋下伏笔，更揭示了“气津互化”的生命本源。参气充盈，不仅是草木的盛长，更是天地赋予医者的启示：唯有顺应夏火充盛之性，方能成就气血流畅的生命节律。

赞诗

《夏参赤气歌》

上党夏深参气充，火德炎蒸赤纹重。

仙童细解火土秘，灵根暗合心宿彤。

七情和合调气血，五味归经焕神容。

食罢轻身游太虚，留得真机贯始终。

预告

夏长之后，当见秋收。金德肃降，上党人参在霜露中如何敛气？阿云在瑶圃又将发现此药何等妙用？且看下一卷《秋收·金德肃降 参精内敛》，道尽“秋养肺金”与药物归经之秘，细述五行中金生水、精血互化的天地大道，看参精如何借秋金之力，在霜露中演绎“金气收火”的医道真机。